Корни этого парадокса кроются в общем для Нидерландов и Израиля представлении о себе как о «цивилизованных» западных странах. Это заставляет задуматься: действительно ли Нидерланды избавились от ментального наследия собственного колониального прошлого?
Теодор Адорно, еврейско-немецкий философ Франкфуртской школы, в 1949 году писал: «После Освенцима писать стихи — это варварство». Он подчеркивал, что немецкая культура, породившая великое искусство, одновременно совершила одно из самых чудовищных преступлений в истории человечества. Эта культура парадоксальна: она была одновременно светочем Просвещения и источником нацистского антисемитизма.
Однако слова Адорно касаются всего Запада и остаются актуальными сегодня.
Мы, Запад, по-прежнему провозглашаем себя защитниками демократии, равенства и светскости. Но с 1948 года мы участвуем в исключении, дискриминации и этнических чистках палестинцев. А последние полтора года поддерживаем геноцид в Газе.
Мы безоговорочно поддерживаем Израиль — этнически исключительное государство — на международной арене, поставляем ему оружие и преподносим его как оплот западной культуры.
Между тем, западные и нидерландские СМИ представляют оккупацию и геноцид Газы как «сложную ситуацию», требующую «нюансов» и напоминания о «7 октября». Иногда израильский геноцид оправдывают «самообороной» или просто отрицают.
Как возможно, что столь очевидно аморальное явление, как геноцид, до сих пор не вызывает массового осуждения в Нидерландах? Почему говорят о «сложной ситуации», хотя мы видим классический геноцид? Почему Запад, поклявшийся «никогда больше», вновь молчит в решающий момент?
Важно задать эти вопросы, потому что слишком легко возложить всю вину за геноцид в Газе на израильское общество. Однако западная (особенно военная) поддержка — ключевое условие израильского насилия.
Откуда берется эта поддержка? Конечно, играют роль геополитические и экономические интересы, но они не объясняют, почему столько «обычных» нидерландцев без колебаний оправдывают действия Израиля. Почему слова израильских политиков так легко принимаются на веру медиа (NOS, WNL, RTL)? Почему «боль израильтян» вызывает больше сочувствия, чем страдания палестинцев?
Возможное объяснение — сохраняющееся у западных людей представление о себе как о «цивилизованных». Это самовосприятие, как и израильский сионизм, уходит корнями в западный колониализм XIX–XX веков. Агрессивный сионизм сегодня — крайнее проявление неискоренённой культурной проблемы: западного превосходства.
Дегуманизация и превосходство
Один из самых ярких примеров этого превосходства в сионизме описал израильский журналист Гидеон Леви. Он посвятил карьеру «регуманизации палестинцев» для израильтян, осознав, что Израиль использует целую «машину промывания мозгов», чтобы оправдать этнические чистки.
Вот почему министр обороны Израиля Йоав Галант назвал палестинских бойцов «человеческими животными», и нидерландские СМИ не возмутились. Так он оправдал лишение Газы воды, еды, электричества и топлива.
Трамп в дебатах назвал Байдена «плохим палестинцем», намекая, что его призыв к перемирию покажется «слабым». Нидерландские СМИ промолчали.
Десятилетия дегуманизации мусульман на Западе привели к стереотипу о «безжалостных арабских террористах». Каролина ван дер Плас заявила, что «с террористами нельзя вести переговоры, их нужно уничтожить». Подобные высказывания делал и представитель Госдепа США Томас Миллер.
Тот факт, что такая риторика стала обычной в политике и СМИ, показывает, насколько нормализована дегуманизация палестинцев.
Холодное отсутствие эмпатии у политиков стало следствием. Когда 15 октября 2024 года больница «Аль-Акса» была в седьмой раз разбомблена (с палестинскими беженцами внутри), член партии NSC Дейдерик Бомсма заявил, что если там прячутся террористы, бомбардировка оправдана.
В этом и сила дегуманизации: любой палестинец может быть принесен в жертву ради иллюзорного «прогресса» в борьбе с террором.
Сионизм и колониализм
Эта дегуманизация началась с первых дней сионистской колонизации Палестины. Историк Томас Суарес в книге Palestine Hijacked (2023) описывает, как Хаим Вейцман (будущий первый президент Израиля) лоббировал Декларацию Бальфура (1917), унижая палестинцев.
Вейцман писал Бальфуру, что палестинцы «не способны управлять демократией, потому что вероломны и поверхностны». Сам Бальфур после подписания декларации заявил, что мнение палестинцев «не имеет значения».
Сионизм Вейцмана и колониализм Бальфура разделяли презрение к палестинцам. Обратной стороной дегуманизации палестинских арабов было западное чувство превосходства.
Сионизм и «нацизм»
Но разве чувство превосходства автоматически ведет к оправданию геноцида? Не сразу, но это необходимый шаг. Постколониальный мыслитель Эме Сезер писал, что в сердце западного колониализма скрывается крайняя форма этого превосходства — «нацизт».
Колонизатор, угнетая другие народы, развивает в себе жажду крови, жадность и оправдание насилия. Так рождается «нацизм».
Нацизм, по Сезеру, был бумерангом колониализма: европейцы десятилетиями вели себя как нацисты по отношению к миру, прежде чем нацизм обратился против них самих.
Как западный колониализм опирался на расистскую дегуманизацию «темнокожего Другого», а нацизм — на дегуманизацию евреев, так и сионизм опирается на дегуманизацию арабов.
Радикализация сионизма началась почти сразу после прибытия еврейских поселенцев в Палестину. Историк Илан Паппе в книге «Этническая чистка Палестины» (2008) описывает, как британцы обучали сионистские военизированные группы (например, «Иргун»), которые с 1940-х совершали теракты, убивая сотни палестинцев и британцев.
Лидеры «Иргуна» (Зеэв Жаботинский, Менахем Бегин) позже создали правую партию «Ликуд», которую сейчас возглавляет Нетаньяху.
Атаки на палестинцев переросли в массовые изгнания (Накба, 1948). Давид Бен-Гурион, первый премьер Израиля, писал в дневнике, что для «национального дела» допустимы даже методы вроде голода.
Нынешний геноцид в Газе — прямое продолжение этих идей.
Переворачивание реальности
Чтобы оправдать двойные стандарты, сионисты и западные люди используют еще один прием: переворачивание ролей жертвы и агрессора.
Израильтяне утверждают, что борются против «исламской колонизации». Эммануэль Навон, преподаватель Тель-Авивского университета, заявил: *«Мы боремся против 1200-летней исламской оккупации Израиля»*.
Такая риторика знакома и западному колониализму:
-
Вторжение называли «цивилизаторской миссией».
-
Кражу земли — «экономическим развитием».
-
Подавление культур — «перевоспитанием».
Нидерландские политики и СМИ тоже используют колониальную логику. Когда министр Мона Кейзер заявила, что «ненависть к евреям — часть арабской культуры», она намекала, что Запад «уже преодолел антисемитизм».
Но Холокост был европейским геноцидом, в котором нидерландцы почти не сопротивлялись. Однако его подают как «трагическую ошибку» на пути к «цивилизованности».
То, что в 2025 году нидерландские футбольные фанаты кричат «Кто не прыгает, тот еврей», а Аякс использует «евреев» как символ, должно заставить задуматься. Но вместо этого говорят: «Это не всерьез».
Нидерланды признали страдания евреев, но избавились ли мы от колониального мышления?
После 1945 года Запад стал видеть себя благородным защитником евреев. Но не делаем ли мы это из морального самодовольства, чтобы доказать свою «цивилизованность»?
Миф об избранности
Последний аспект сионизма — мессианская мифология. В документальном фильме Holy Redemption Даниэла Вайс, представительница поселенцев, заявляет: «Границы Израиля — от Евфрата до Нила, как обещал Бог Аврааму».
Это не ново. Лидер «Иргуна» Жаботинский в 1930-х призывал захватить земли Иордании и Сирии.
После 7 октября 2023 года Израиль усилил репрессии на Западном берегу, хотя там не было ХАМАС. С тех пор там убито более 1000 палестинцев.
Колониалистам нужна мифология, чтобы оправдать насилие. Европейцы верили, что «избраны» для «цивилизаторской миссии».
В израильском парламенте риторика «избранного народа» стала нормой. Министр безопасности Итамар Бен-Гвир заявляет: «Мое право гулять по Иудее и Самарии важнее свободы арабов».
Ирония в том, что нидерландский политик Хирт Вилдерс, называющий себя светским, поддерживает этнорелигиозное государство. На сайте Breitbart он призывает к «сионизму для европейских наций», понимая сходство этнонационалистических мифов.
В Нидерландах поддержка сионизма есть не только среди правых. Министр образования Эппо Брюнс состоит в мессианско-еврейской ассоциации Hadderech, которая публикует пропагандистские материалы.
Вывод
Чтобы противостоять геноциду в Палестине, нужно признать: западное представление о моральном превосходстве — часть проблемы. Оно мешает увидеть политику Израиля такой, какая она есть — колониальный геноцид.
В документальном фильме Holy Redemption поселенцы с детьми наблюдают за бомбардировками Газы с лодок. «Вот она, Газа!» — радостно кричат дети.
После Газы Западу придется спросить себя: действительно ли мы считаем всех людей равными? Если поддержка Израиля продолжится, то, по словам Адорно, «после Газы вся западная мораль — это варварство».
